Фото храма Гора в Эдфу (95 фото)

Храм Гора в Эдфу

Храм Эдфу был построен намного позже остальных храмов Египта, и во многом поэтому сохранил свою архитектуру до наших дней. Кроме того, это культовое сооружение по своей величине занимает второе место в Египте после Карнакского храма. По преданию, храм возведен на месте многолетней тяжбы богов Гора (бога неба, царственности) и Сета (бога ярости).

Легенды

Согласно мифам, Гор (или Хор) – сын богини Изиды и бога Осириса – отомстил Сету за убийство своего отца в битве при городе Эдфу. Легенда гласит, что мать зачала Гора уже от мертвого Осириса для того, чтобы он отомстил за его смерть и возвратил свое законное наследство. В результате длительного разбирательства между богами Сета изгнали, а Гор вступил на престол. Воскрешенный Гором Осирис остался править царством мертвых.

Традиционно Хора изображают в виде человека с головой сокола. Его символ – диск солнца с распростертыми крыльями. Древние египтяне считали этого бога прообразом всех фараонов.

Храм в Эдфу построен в период Птолемеев в III столетии до н.э. Строительство продолжалось в течение 180 лет с большими перерывами. После распада Римской империи храм Гора оказался заброшенным. Его засыпало песком, а сверху возводились другие сооружения. В 1860 году храм был раскопан сотрудником Лувра Огюстом Мариеттом. Святилище, погребенное под песком на несколько столетий, отлично сохранилось. В начале 21 века здесь появилась автостоянка для туристов, а также хорошее освещение, благодаря которому посещать это место стало возможным в вечернее время.

Архитектура и помещения

Попасть в город Эдфу можно на корабле по Нилу: от берега до храма менее километра. Это расстояние можно преодолеть пешком или отправиться на повозках, запряженных лошадьми. Храм в Эдфу начинается с массивных ворот, называемых пилонами. Они покрыты хорошо сохранившимися древними рисунками и надписями. По обеим сторонам от главного входа располагаются ниши для флагов. Перед воротами стоят две статуи бога Гора из черного гранита в виде огромных соколов. Перед соколом, расположенным слева, находится фигура жреца в римском одеянии.

Во внутреннем дворе и в самом храме все посвящено богу Гору и его вражде с Сетом. Например, церемониальная лодка, символизирующая судно, на котором Гор перемещался по Нилу. Лодка управляется двумя фигурами в виде головы сокола.

В восточной стене располагается дверь, ведущая во внутренний проход вокруг храма. С южной стороны – две необычные палаты: «Дом Утра», где находились одеяния священников, и «Дом Книги», хранящий священные тексты и изображения богини письма Сешат.

Интересен гипостильный зал. Его крышу поддерживают 12 колонн, венчающие части которых очень сложно оформлены. Рельефы стен зала сходны с рельефами вестибюля. На каждой его стороне – по две небольшие комнатки, ведущие во внутренний проход по храму.

За гипостильным залом располагается праздничный (фестивальный) зал – самая старая часть храма Эдфу. Здесь проходили празднества, в период которых зал украшали травами, цветами, ладаном, фаянсовыми фигурками. Во время фестиваля священники разыгрывали сцены, в которых бог Сет принимает образ бегемота и уходит под лодку своего брата. Неотъемлемым атрибутом празднества был торт в форме бегемота, который разрезали и съедали в конце игры.

В дальнем углу храма Гора располагается не менее интересная комната – лаборатория. На ее стенах можно увидеть древние рецепты мазей и ладана. Напротив находится казна, в которой хранили драгоценные камни и предметы для ритуалов.

Храм в Эдфу можно посещать ежедневно с 9 до 17 часов, экскурсия обойдется примерно в 6,3 евро. Чтобы добраться до города Эдфу, можно воспользоваться паромом, а затем дойти пешком, доехать на такси или карете. Из Луксора и Асуана в Эдфу регулярно курсируют автобусы.

lorien22

Записки из подполья

Египет – храм Эдфу, чудо из чудес

Итак, немного отдохнув, возвращаемся к египетским храмам. Закончив нашу прогулку по долинам Царей-Цариц-Наместников-Ремесленников, и доплыв до Исны, мы высадились на берег, и отправились в каретах к храму Эдфу – самому сохранившемуся с древних времен.

С карет у меня своих фотографий нет, но местный фотограф услужливо продал мне весьма красиво оформленную фотографию за несколько грошей. Пожалуй я ее поставлю – у меня тут очень счастливый вид.

Подъезжаем к храму.

Эдфу – второй по величине храм Древнего Египта после Карнакского – http://lorien22.livejournal.com/368440.html, и самый крупный в честь Хора.

Во дворе, ведущем к храму, разумеется расположены сфинксы

По пути к первому пилону мы проходим мимо Маммиси

Маммиси – часть храмового комплекса в Древнем Египте, выстроенная в виде небольшого храма и находящаяся внутри окружающей главный храм стены, в правом внутреннем углу по отношению к пути сакральных процессий.

Уже здесь видно потрясающие рельефы и украшения, и можно понять, что нас ждет впереди

А ждет нас, немного немало, один из самых красивых храмов Египта, и уж точно самый впечатляющий.

Эдфу занял седьмую строчку в списке моих любимых моментов Египта – http://lorien22.livejournal.com/361528.html

Выше из храмов поднялись только Мединет Хабу – http://lorien22.livejournal.com/363683.html, потому что он был первый, и Абу-Симбел, потому что он самый крутой.

И вот, наконец, выходим на площадь перед первым пилоном

Конечно, количество туристов напрягает, но первый пилон Эдфу – это что-то невероятное

Уже тут начинаются рельефы. В Эдфу я видел самые красивые рельефы в своей жизни.

Как я уже говорил, храм Эдфу построен в честь бога Хора

Поэтому на входе расположены статуи соколов

Хорус, площадь и Маммиси

Еще немного главного пилона. Мне очень нравится этот кадр

Культ Хора проник в Эдфу во времена Древнего царства из города Бехдет. Древние греки, при которых началось восстановление древнего храма, сопоставляли Хора с Аполлоном, из-за чего Эдфу они называли Аполлонополь Магна.

Входим внутрь храма

Раз уж я упомянул об этом – храм Эдфу существовал с древних времен, но был отстроен заново при Птолемеях (между 237 и 57 годами до н.э.)

С древних времен сохранился только наос, на котором изображены картуши Нектанеба II

Кроме Эдфу, Птолемеи также отстроили храмы в Дендере, Исне – http://lorien22.livejournal.com/368848.html, Ком Омбо и Филах. К сожалению, из них мы посетили только Ком Омбо, о котором будет мой следующий пост. Филы я видел издалека, а остальные вообще нет. Увы, нельзя объять необъятное.

Пилон, как мы видим, украшен надрисями и изображениями со всех сторон – как с внешней, так и с внутренней.

Ну а теперь войдем внутрь, и начнем офигевать. Как от колонн

Так и от рельефов

Еще немного колонн

И колонны (посмотрите какие цвета, и представьте себе, как это выглядело тысячи лет назад)

Входим во внутренние залы

И продолжаем рассматривать рельефы

Мне у них очень шапочки нравятся. Я уже про это как-то рассуждал, когда был в Мемфисе, столице Древнего Египта – http://lorien22.livejournal.com/362124.html

Рельефов тут неверотяное количество

На всех стенах храма Эдфу, и внутри и снаружи имеются многочисленные надписи и изображения

Миф о Хоре, покоряющем врагов, изображенных в образах крокодилов и гиппопотамов, во главе с Сетхом

Отчет о постройке; календарь и устав местных праздников; дарственные записи, и так далее.

Еще немного корабликов

Один из внутренних залов

В общем, мы получили неплохое представление о внутренних рельефах. Во второй части я покажу внешние стены – это пожалуй даже круче. А пока зайдем в святая святых.

И на этом остановимся. Продолжение следует.

Фото храма Гора в Эдфу (95 фото)

200 км севернее от него “храмовый остров” Филе.

Эдфу и Ком-Омбо обычно посещают туристы-круизники – те, что едут по Нилу на пароходе или фелюке. С воды этот берег Нила, наверное, смотрится совсем по-другому. Я ехала из Луксора в Асуан на машине, и посещение Эдфу и Ком-Омбо хорошо вписывалось в однодневный маршрут. При большом желании можно было захватить ещё и чуть менее посещаемый храм в Эсне, но в последний момент мне пришлось отказаться от этой идеи из-за разногласий с американским попутчиком, присоединившимся ко мне в Луксоре.

К этому дню поездки я и сама уже начала потихоньку уставать от бесконечного количества храмов. Они, вроде, все разные, интересные и красивые, но переизбыток новой информации давал о себе знать. Единственный способ не запутаться и суметь увидеть изюминку в каждом храме – это хорошо подготовиться к поездке и заранее определить для себя, что-где и как.

Храм в Эдфу я увидеть хотела. Считается, что это один из лучших храмов Египта, на стенах которого прекрасно сохранились уникальные росписи. По размерам, степени сохранности и красоте этот храм обычно ставят на третье место после Карнакского храма и храма Мединет-Абу в Луксоре. Правда, в отличие от последних двух, Эдфу – молодой храм: ему “всего” чуть больше двух тысяч лет и строили его в эпоху эллинизма.

Храм на удивление хорошо сохранился. Связано это с тем, что он много веков простоял закопанным в песке. Археологам 19-го века пришлось буквально метр за метром откапывать огромное строение.

Храм посвящён Гору – богу царственности, прообразу всех египетских фараонов. Гор был сыном Осириса, бога загробного мира (храм Абидос), и Исиды, богини женственности и материнства (храм на острове Филе). Женой Гора была Хатхор, богиня любви и красоты (храм Дендера). Вот такая несложная семейная история. По легенде, Гор убил своего дядю Сета – брата Осириса, который, в свою очередь, до этого убил самого Осириса. После убийства Сета Гор стал главным из богов, взошёл на престол, и стал богом царственности и прообразом всех фараонов. Его традиционно изображали в виде сокола или в виде человека с головой сокола:

Храм, кстати, действительно очень хорошо сохранился: здесь полно неприметных помещений и загадочных закоулков. В некоторые потайные комнаты можно попасть только взобравшись по приставной лестнице.

Священная барка бога Гора (Хора):

Изображения каких-то загадочных ритуалов:

Стены храма – это кладезь для египтологов. Эдфу – самое большое собрание иероглифических текстов греко-римского времени. Здесь есть информация об исторических событиях, мифах, знания об астрономии и географии, рецепты масел и курений для религиозных обрядов и пр.

Каждый раз, когда смотришь на эти иероглифы, кажется удивительным, что для кого-то – это вполне себе осмысленный текст:

На верхних уровнях храма многие изображения богов уничтожены. Это постарались ранние христиане, считавшие, что египетские боги – это языческие божества, которым нельзя поклоняться и которых надо уничтожать. Нижние ярусы храма были спрятаны под многовековыми толщами песка, поэтому оказались нетронутыми:

В щелях сидит очень много птиц. Они как будто дополняют бесконечные изображения птиц – символов Гора – на стенах храма:

Жук скарабей – символ удачи:

Есть здесь и птицы, и змеи, и комары-мошки, и ещё куча всего, чего даже не различить. И всё это – текст, а не абстрактные рисунки кубистов:

Вот этот сосуд на ножке мне почему-то очень нравится:

Бдительная туристическая полиция:

Ком-Омбо – очень небольшой и скромный храм недалеко от Асуана. Он посвящён Себеку – богу воды и разлива Нила, изображавшемуся в виде человека с головой крокодила. Всем туристам этот храм как раз и запоминается как единственный храм в Египте, где можно увидеть изображения крокодила.

Это самый молодой из египетских храмов. Его достраивали уже при римлянах, когда никому-то особенно эти храмы и не были нужны. Несмотря на то, что храм посвящён “кроко-богу”, есть здесь и отделы с изображениями Гора и Хатхор (куда же без них?)

Вот, собственно, и Себек – бог с головой крокодила:

Баст – богиня любви и радости:

Себек в общей процессии богов:

Просто всякие загадочные изображения на стенах храма:

Потолок храма, как обычно, привлекает внимание хорошо сохранившимися красками:

Дальние уголки храма:

В целом, храм небольшой, но довольно приятный. Впечатляет, конечно, меньше, чем Эдфу, но зато здесь есть бог-крокодил, которого нет в других храмах.

Храм бога Гора в городе Эдфу в Египте

19 сентября 2022 – последняя актуализация статьи

Текущие правила въезда и ситуация Читайте Коронавирус (COVID-19) в Египте — правила для туристов

Статья

Галерея фото

Многие называют этот храм просто “Храм Эдфу”, и у многих туристов складывается ложное впечатление, что Эдфу является одним из многих древних египетских богов. Однако это не так, храм находится недалеко от города Эдфу, а посвящен он богу Гору, который в разные моменты истории Египта играл разнообразные роли.

Этот храм можно назвать одним из самых не древнеегипетских, как бы странно это не звучало. Дело в том, что он был построен уже в эллинистический период, когда Египтом правили потомки македонского полководца, близкого друга и соратника Александра (Великого) Македонского, Птолемея.

Строительство началось около 250 года до нашей эры, что по меркам древнего Египта “совсем недавно”. C этим и связана его великолепная сохранность, особенно надписей, которые являются самым ценным источником знания о древней письменности для египтологов.

В храме можно посмотреть не только классическую Египетскую письменность, но и древнегреческие черты, что, опять же, связано со смешением культур, которое произошло после завоевания Египта в 332 году. Чтобы читателю было лучше понятно, почему так произошло, мы совсем немного окунемся в эту часть истории страны.

В 332 году в Египет вошел Александр, которому не оказали никакого сопротивления, так как он устраивал местную знать и жречество гораздо больше, чем персы. Самая боеспособная часть египетской армии к этому моменту уже погибла в битве при Иссе, сражаясь на стороне Персии. В связи с этими обстоятельствами Александра провозгласили сыном бога Амон-Ра и фараоном.

Александр больше не появлялся в Египте, он провел всю жизнь в походах и умер в Вавилоне в 323 году до нашей эры. К моменту смерти наследник Александра еще не родился, и без сильной власти империя развалилась.

Ее начали делить полководцы Александра, самым успешным из которых был Птолемей, служивший вместе с царем в отрядах тяжелой кавалерии, которых называли “гетайрами”. Выше вы видите кадр из фильма “Александр”, Птолемей на этом кадре крайний слева.

Более 20 лет после смерти великого полководца его соратники, которых прозвали “диадохами”, воевали друг с другом. Эта серия войн так и была названа “войны диадохов”, мало кто из тех, кто сражался вместе с Александром при Иссе и Гавгамеллах, пережил их.

Птолемей объявил себя фараоном Египта, и в этих войнах добился значительных успехов, присоединив к Египту Сирию и часть Палестины, остров Кипр и даже некоторые территории полуострова Малая Азия. На фото слева самый знаменитый бюст, изображающий Птолемея I Сотера.

Этого задела его потомкам хватило, чтобы править более 300 лет. Все последующие фараоны потомки Птолемея традиционно носили его имя. Последним был Птолемей XIV, его участь не завидна — он был отравлен. Хотя был еще Птолемей XV, но его сложно называть полноценным участником династии, он был сыном Юлия Цезаря и Клеопатры.

В этой династии всех цариц звали Клеопатрами, а знаменитая Клеопатра была по счету уже VII. Она тоже была фараоном, регентом при малолетних братьях и их женой, но женой только формальной.

История падения династии Птолемеев достаточно длинная, кровавая и грустная. Никто из последних представителей рода не умер своей смертью.

Храм бога Гора в Эдфу начал строить Птолемей III, а закончил строить Птолемей XII, а открылся храм для богослужений при Птолемее X. Мы понимаем, что вы уже устали от этого имени и больше его упоминать не будем, скажем только, что храм строился почти 200 лет.

После того, как греки стали управлять Египтом, они не стали препятствовать местной религии или навязывать египтянам свои верования. Греки нашли массу параллелей между богами, например, бог Амон-Ра считался одной сущностью с греческим Зевсом, а бог Гор, которому посвящен наш храм, считался воплощением бога Аполлона, повеливающего Солнцем.

В город Эдфу, обычно, туристы прибывают на корабле по Нилу, город находится в 100 километрах от Асуана вверх по течению. От берега реки храм Гора находится не так далеко, всего около одного километра, можно было бы пройтись пешком. Но, для туристов устраивают небольшое развлечение и везут на повозках, запряженных лошадьми.

Не обходится и без посещения небольшого рынка с очень назойливыми торговцами. После всех этих небольших приключений вы попадете к храму, до которого придется немного пройтись пешком.

Храм нельзя ни с чем перепутать, массивные каменные ворота, которые часто называют “пилонами”, хорошо сохранили древние надписи и рисунки, чего не увидишь на воротах (пилонах) ни в Карнакском храме, ни в Луксорском храме.

Еще до ворот вы можете увидеть черты греческой архитектуры.

Считается, что храм очень хорошо сохранился, хотя ваше собственное впечатление может быть немного другим. В 4-м веке уже во времена Римской империи богослужения древним богам тут были запрещены законом, и храм пришел в упадок.

Именно в это время были повреждены многие фрески. Ярые христиане пытались уничтожить лики богов, но надписи на древнем языке не трогали, и надписи сохранились почти полностью. Результаты религиозного рвения мы хорошо запечатлели на фото ниже.

Больше фото настенных надписей и рисунков смотрите в нашей галерее фото из храма Гора в Эдфу, нет смысла публиковать их внутри самой статьи.

Сразу после входа вы попадете на площадь с колоннадой, в которой тоже увидите много греческих “ноток”.

Важным место внутри центрального святилища является церемониальная лодка, символизирующая лодку, на которой Гор перемещался по Нилу. Тут много святилищ, каждой из которых посвящено либо своему богу, либо части знаменитой легенды о вражде Гора и Сета. По легенде, Сет был братом верховного бога Осириса. Сет обманул Осириса и убил его, чтобы занять трон. Гор, который чудесным образом был зачат уже мертвым Осирисом, отомстил Сету, а после победы основал город Эдфу.

Сказать точно о значении каждого святилища в храме мы не можем, так как даже у египтологов на это есть разные мнения.

Это место было заселено людьми очень давно, сам храм построен на месте другого храма, построенного фараоном Рамзесом III, на территории храма вы увидите руины ворот храма Рамзеса, вы легко их отличите по плохой (по сравнению с другими элементами) степени сохранности.

А храм Рамзеса, в свою очередь, был построен на месте более древнего храма, датируемого 3-й династии. Раскопки еще ведутся, и элементы зданий всех периодов еще до конца не раскопаны. Можно точно сказать, что богослужения на этом место проводятся уже более 4500 лет.

Бог Гор почитаем в Египте с очень древних времен, точно установлено, что ему поклонялись уже в додинастический период, когда Египет еще не был централизованным государством, а состоял из самостоятельных провинций, называемых “номами”.

Бога Гора изображают либо как человека с головой сокола, либо просто в форме сокола. Самая знаменитая на весь мир статуя бога находится именно тут, на площади храма, статуя 3 метра в высоту, она очень популярна для фотографирования у туристов. Две статуи стоят на входе в храм около ворот.

В разное время он был ответственен за разные аспекты жизни. Традиционно он является покровителем фараонов и царской власти, а сами правители являются воплощением его на земле. В разные периоды он считался и богом силы и войны, считалось, что он дарует мощь армии, греки даже ассоциировали его с богом Аресом, а в некоторые времена он повиливал Солнцем, греки его ассоциировали с Аполлоном.

Храм не очень большой, если сравнивать с Карнакским, всего 140 на 80 метров, вся экскурсия и свободное время на осмотр занимают около 2,5-3 часов, времени точно хватит, чтобы посмотреть на все поближе.

В городе Эдфу, кроме храма, есть еще достопримечательности, которые туристам не показывают, просто они не такие значимые, и в экскурсионную программу не входят. В 5 километрах от города есть древние пирамиды.

На первый взгляд, на пирамиду даже не очень похоже, но это королевская гробница, высота ее не более 5 метров, и сейчас уточняется, кто именно в ней похоронен. По основной гипотезе это усыпальница Хуни, фараона 3-й династии.

Цена билета

180 египетских фунтов. Текущий курс фунта смотрите в нашем обзоре «Деньги в Египте».

Часы работы

С 9-00 до 17-00. Без выходных.

Полезные советы

— Эдфу — это совсем не туристический город. Здесь доллары и евро возьмут далеко не везде, поэтому запасайтесь египетскими фунтами. Читайте нашу подробную статью «Обмен денег в Египте».

— Эдфу жаркий город. Конечно не такой жаркий как Асуан, но всё же. Не забывайте о безопасности на солнце: головной убор и закрытые плечи обязательно, крем от солнца желательно. О безопасности мы говорили в статье «Опасности в Египте»;

— И кстати. Лечение солнечных ожогов не покрывается туристической страховкой. Подробности в нашей статье «Страховка в Египте».

Смотрите больше фото в нашей галерее и читайте следующую статью об экскурсии по Нилу — храме Ком Омбо, а также другие интересные статьи о Египте (список статей ниже).

Фото храма Гора в Эдфу (95 фото)

Эдфу – город на западном берегу Нила, в 100 км к югу от Луксора. Там находится Храм Гора. Имея 137 метров в длину, 79 метров в ширину, при высоте пилонов в 36 метров, этот храм считается вторым по размерам после Карнакского.

В декабре 2011г. года наша экспедиция впервые посетила храм Гора в Эдфу. Нашей приоритетной задачей тогда, являлось выявление сходных с храмом Дендеры архитектурных и строительных особенностей. Мы их нашли, и отметили в отчете о Дендере. Храмовый комплекс Эдфу вызывает большой интерес и требует подробного изучения каждого его элемента, от надписей и рисунков до архитектуры крыши и подземных сооружений (крипт). Одним посещением на все накопившиеся вопросы не ответить. Поэтому, мы решили более детально изучать отдельные элементы храма, и во время экспедиции 2012г., особое внимание уделили криптам.

Для начала, приведем результаты некоторых основных замеров:

Наклон стен – 85-87град.
Ширина дверных проемов – 1,29-1,34 м
Ширина центрального проема – 1,67 м
Общий радиационынй фон – 10 мкР/ч
Ориентация внутренней части храма – магнитный север.
Ориентация наружной части (коллонада) – 3 градуса к западу.
Ориентация от центральных пилонов – 2 градуса к востоку
Окошки в стенах – в форме усеченной пирамиды. Уклон “подоконника” – 28,5-30 градусов.

Перед тем, как переместиться в подземную часть Храма Гора (сына Исиды и Осириса), рассмотрим его основные помещения.

Добро пожаловать в Эдфу!

Крипты

А теперь, совершим небольшое видеопутешествие в так называемую “невидимую” часть храма. Во время второго визита в Эдфу нашей съемочно-исследовательской группы, именно эта часть храма представляла для нас особый интерес.

(Для удобства ориентации, приведем схему храма, на которой осещенные крипты обозначены цифрами: 1, 2, 3 и помечены желтым цветом.)

Из видеоматериала видно, что крипты храма не только не имеют никакой настенной живописи, но и даже намеков на остатки ее пребывания. Зато видны хорошо обработанные стенки и безупречно подогнанные друг к другу блоки из песчаника.

Для того чтобы детально рассмотреть элементы конструкций всех трех посещенных нами крипт, в дополнение к видео, была произведена подробная фотосъемка основных узлов этих внутренних помещений.

Рассмотрим каждую крипту в отдельности.

Крипта № 1 в полу

Для удобства ориентации внутри помещения, приведем схему крипты. Стрелками показаны направления, по которым сделаны фотографии. “Уровень 1-4” – уровни пола крипты по возрастающей. Нажмите на значок фотоаппарата, чтобы получить фотографию данного узла сооружения.

Крипта № 2 в полу

Нажмите на значок фотоаппарата, чтобы получить фотографию данного узла сооружения.

На первых трех фото последнего ряда показана тупиковая стена крипты. В ней имеется небольшое рукотворное отверстие. Кем и когда оно было проделано – сказать сложно. Разглядеть что-либо за ним, возможным не представилось, т.к. в него не проходил ни фонарик, ни объектив фотоапарата. Но из отверстия поступал свежий воздух, и время от времени вылетали летучие мыши, напуганные светом в 200 люмен. Это говорит о том, что за оригинальной стеной кладки крипты имеется еще, как минимум, одно помещение.

Крипта № 3 в стене

Нажмите на значок фотоаппарата, чтобы получить фотографию данного узла сооружения.

На нижеприведенных фотографиях показан спуск в шахту, ведущую в помещение ниже первого уровня крипты. Представшее взору помещение оказалось тупиковым, с двумя нишами, показанными на первых трех фотографиях первого ряда.

Стоп-кадры с видео:

Шахту №1 без специального снаряжения для спуска посетить не удалось.

Далее пройдемся по основной галерее крипты и рассмотрим элементы архитектуры, а также особенности кладки стен и пола.

Идеальные конструкторские решения и мастерство строителей Храма Гора, без излишних комментариев, внушают уважение, но не добавляют ясности о назначении крипт.

Неудобство для перемещения, теснота, отсутствие вентиляции, массивность и высокая точность конструкций – говорит об их техническом предназначении и требует к себе внимания исследователей-инженеров.

А пока, единственными обитателями крипт остаются лишь летучие мыши, у которых, после нашего визита, видимо, будет о чем друг с другом “поговорить”.

Храм бога Гора в Эдфу: описание, история, фото

Адрес

Location: Западный берег Нила, 115 км на юг от Луксора или 105 км на север от Асуана

Посетители на колясках

Not wheelchair friendly

Город Эдфу расположен между Эсной и Асуаном и является местом с давними традициями. Его название происходит от древнего Эдбо и относится к триумфу Гора над Сетом. Эдфу приобрёл огромную популярность, когда торжественное путешествие между богом Гором из Эдфу и богиней Хатхор из Дендеры праздновалось в качестве ежегодной церемонии в Новом Царстве.

Мы обязаны появлению храма в Эдфу в основном энергии Мариетта, который нашёл его в 1860 году в самом плачевном состоянии: современная деревня оккупировала храм, ее террасы были застроены жилищами, конюшнями и хранилищами всякого рода. Внутренние залы храма были заполнены мусором почти до потолка.

Храм в Эдфу построен полностью в Птолемеевском стиле, тексты на внешней стороне стены пояса указывают, что он был начат в 237 году до нашей эры и завершён в 57 году до нашей эры. Храм содержит одни из лучших примеров искусства и архитектуры периода Птолемеев. Он посвящён богу Гору, богине Хатхор и их сыну «Гору младшему» или «Объединителю двух земель». Весь храм, его коридоры, залы, прихожие, святилище, внутренние камеры и наружные стены украшены чудесными рельефами. Это один из самых красивых и, безусловно, лучше всего сохранившихся памятников Египта. На самом деле в мире нет древних памятников, которые могли бы ему соответствовать. Большая гранитная статуя Ястреба Гора (одна из двух найденных за пределами западной башни) стоит перед входом, охраняющим храм. На его голове двойная корона Верхнего и Нижнего Египта.

Храм состоит из Входного пилона, который полностью покрыт надписями и рельефами как внутри, так и снаружи. Большой Двор, где когда-то на большом алтаре делались подношения Гору, представляет собой просторное помещение, окружённое с трех сторон галереей, поддерживаемой тридцатью двумя колоннами. Гипостильный зал состоит из 12 колонн в три ряда. Они стройные и имеют декоративные капители. В задней части храма мы находим две прихожие и святилище, где на низком алтаре стояла священная барка Гора. Во внешнем коридоре храма есть рельефы, связанные с преодолением зла (представленного крокодилом или бегемотом) добром, представленного Гором. Снаружи Храм также украшен рельефами.

Рядом с юго-западным углом храма расположились руины Дома Рождения или Маммези. Здание было работой Птолемея VII, Eurgetes II и Птолемея VIII, Сотера II. В нем было святилище, окружённое колоннадой с капителями в виде листьев, а на абакусах были изображены гротескные фигуры бога Беса, бога рождения и радости. Его пугающая внешность должна была отпугивать зло и защищать рожениц. Передний двор был обнесён колоннами с каменными экранами между ними. Целью дома рождения было прославление материнской любви и радости. Младенец Гор изображён с богиней Хатхор, кормящей его и еще семь богинь Хатхор кормят этого младенца. На столбах колоннады и во дворе Хатхор бьет в бубен, играет на арфе или кормит грудью Гора.

Фото храма Гора в Эдфу (95 фото)

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

• Recent Entries
• Archive
• Friends
• Profile
• Memories

Эдфу. Храм бога Хора

Эдфу (араб., др.-егип. Джеба, или Бехдет; греч. «Аполлонос полис мегалэ») – город в Верхнем Египте, на западном берегу Нила, между Гебель Сильсилой и Фивами.
Здесь, в Эдфу, расположен храм Хора Бехдетского – жемчужина египетской архитектуры греко-римского времени. Он был раскопан О. Мариеттом. Слово «раскопан» употреблено не случайно: храм был покрыт разного рода отложениями. Эдфуский храм не живописные руины, а чудом сохранившийся до нашего времени храм древности, которого как будто не коснулись пролетевшие над ним 20 веков.
По своим размерам это второй после Карнакского храма: 137 м длиной, с пилоном высотой 36 м.

Поздно вечером наш тихоходный корабль добрался до города Эдфу, который ранее являлся столицей 2-го нома Верхнего Египта, греки называли его Великий Аполлинополь , а его покровителя – бога Хора отождествляли с Аполлоном.

Ужин на корабле. Очень хочется сойти на берег. Взяла в качестве охраны от местных лавочников обоих гидов – Мишеля и Хасана и пошли мы втроем по набережной до местной уютной кальянной. Покурили, выпили каркаде, поговорили о жизни, о душе, о звездах, о тонких материях, и, довольные, вернулись на теплоход.
Ночь прошла на корабле, который остался до утра на стоянке в Эдфу

После раннего завтрака в 8:30, мы готовы ехать смотреть храм, посвященный богу Хору.
Еще с верхней палубы, прежде чем сойти на берег, увидели дивную картину: вдоль всей набережной растянулась пестрая вереница повозок, которые по виду пришли к нам прямо из века этак 19-го)))

Нам повезло – в повозке мы ехали втроем (ну и четвертым был наш возничий).

Некоторым повезло меньше – пышные отечественные бедра наших дам колыхались за бортами повозки при посадке туда вчетвером)))

Минут 10 веселой поездки по небольшому городку, который вошел в историю Египта, благодаря сохранившемуся лучше остальных храмов – храму Хора.

Храм Хора Бехдетского воздвигнут в период Птолемеев на месте более древнего храма. Его строительство продолжалось с перерывами в течение 180 лет.
Закладка первого камня была совершена 23 августа 237 г. до н. э. при Птолемее III Эвергете, а строительство закончилось в 57 г н. э.
Архитектора звали Имхотеп, так же, как и творца ступенчатой пирамиды Саккары и строителя всех храмов Египта! «Я держу шнур богини Сешат, – произносил руководитель работы на церемонии закладки храма, – мой взгляд направлен на путь звезд; мои глаза смотрят на полюс, я устанавливаю четыре угла храма».
Это здание было последним храмом Хора» построенным здесь со времен Старого царства.
В начале XIX в. храм птолемеевского времени был наполовину погребен песками, а на его крыше феллахи выстроили дома. Благодаря работам по расчистке, предпринятым Мариеттом, из песка поднялся великолепный храм, сохранившийся лучше других святилищ Древнего Египта.

Чтобы попасть к храму, нужно было преодолеть ограду, которая сейчас почти полностью разрушена. Остатки ограды:

Далее находятся башни пилона (№ 1), достигавшие в высоту 36 м. Между двумя башнями стояли, высокие деревянные ворота, вероятно, позолоченные. На фасаде пилона есть желоба, служившие для установки лесов, которые укрепляли металлическими скобами. Здесь изображена традиционная сцена победы фараона над врагами – он поражает их священной булавой, символизирующей силу Хора. «Бык, антилопа, водоплавающая птица и все нечистые животные горят на твоем алтаре, – говорит фараон богу, – и ты пьешь ритуально очищенное вино и пиво».

Пройдя пилон, мы оказываемся в большом дворе (№ 2), с трех сторон окруженном колоннадой.

Капители колонн были разными: из трех соседних колонн ни одна не походила на другую, но каждой соответствовала аналогичная колонна на другой стороне портика.

Двор был заполнен приношениями и статуями частных лиц.

В глубине двора виден фасад первого гипостильного зала (№ 3), закрытый стеной, которая поднимается до середины фасада. По обе стороны – портики с тремя колоннами. На шести панелях, подчиняющихся ритму этого фасада, изображен фараон, совершающий жертвоприношения богам.

Слева от входа находится великолепная статуя сокола Хора, одна из самых больших. Хор в двойной короне олицетворяет царскую власть.

Рядом находятся проемы, через которые можно проникнуть в два маленьких помещения. Слева – «дом утра» (№ 4); справа – библиотека, «дом свитков» (№ 5). В египетском языке слова утро и поклонение образованы от одного корня. Именно утром, при свете восходящего солнца, совершался первый акт поклонения возрождающемуся светилу. Дорога к священным знаниям лежала через «дом свитков». В этом небольшом помещении хранилось множество папирусов – свитков с описаниями ритуалов и праздников, сведениями из священной географии, отчетами о наблюдениях за небом, инструкциями по украшению храма. Косяки дверей напоминают, что мы восходим на небо: они украшены космическими сценами, изображениями небесных божеств, таблицами часов дня и ночи, необходимыми для совершения ритуалов.

Внутри первого гипостильного зала царит полумрак. Колонны, форма которых символизирует первые появившиеся на земле растения, стоят тесно, из отверстий в потолке на них изливается живительный свет. В глубине открывается проход во второй, меньший гипостильный зал (№ 6). Двенадцать колонн поддерживают его потолок. Этот праздничный зал сообщается с тремя маленькими помещениями.

Перед нами – святая святых (№ 14), настоящий храм в храме, окруженный «священным коридором», в который выходят часовни.

В глубине храма находится святилище с солнечной ладьей

Это святилище с гранитным наосом, высеченным из цельного блока. Хотя статуя бога и врата исчезли, там ощущается их невидимое присутствие. Кажется, будто камни сияют и гранит просвечивает из серебристой полутени. Наос символизирует первозданный холм, который возник при сотворении мира.

Ежедневно проводившаяся в храме служба состояла из трех ритуалов. Самым важным был утренний ритуал, второй ритуал совершался в полдень, а третий – вечером. Утром фараон (или верховный жрец, действовавший от его имени) разбивал печать, закрывавшую врата наоса и открывал засов. Статую бога одевали и кормили, сопровождая все действия чтением ритуальных формул и каждением. По окончании обряда врата наоса закрывались и жрец отступал назад, стирая следы своих ног. В святая святых царила абсолютная тишина. В полдень в наосе совершалось окропление и каждение благовониями. Вечером вновь происходило воскурение благовоний и жертвоприношения. Божество погружалось во тьму до следующего рассвета.

В день празднования новолетия процессия со статуями богов поднималась на крышу храма. Во главе шли царь и царица, за ними жрецы в масках, символизировавшие богов, и девять жрецов, служивших в наосе. Они направлялись в северо-восточный угол к «обелиску обновления». Солнце освещало предметы и статуи, наполняя их божественной силой, необходимой для совершения обрядов.

Праздник победы напоминал о битве Хора с Сетом. Каждый год жрецы разыгрывали в честь этого события настоящую сакральную драму. Хор с гарпуном должен был поразить Сета, являвшегося в облике бегемота. Исида защищала своего сына. От исхода битвы зависела судьба мира. Хор одерживал победу, и Египет отмечал триумфальное возвращение спасителя. Знаменитая битва, во время которой Хор поражает гарпуном бегемота-Сета, многократно повторяется на высокой внешней стене, окружающей храм, в коридоре, образующемся между внешней стеной и стеной самого храма.

К востоку от храма находится ниломер. С той же стороны рядом с пилонами сохранились остатки небольшого храма, построенного Рамсесом III.

Еще в храме есть «место родов», где Хор символически возрождается каждый день. Именно поэтому этот храм стремились посетить беременные женщины и женщины, хотевшие иметь ребенка – Перед главным храмом расположены руины небольшого маммисия, сооруженного Птолемеем II Эвергетом и украшенного Птолемеем II Сотером. Опоры портика украшены капителями в виде головы бога Беса, считавшегося покровителем рожениц. На рельефах изображены сцены рождения Хора и кормления его Хатхор Дендерской. Небольшой двор перед маммисием окружен колоннадой с изображениями богов, играющих на различных музыкальных инструментах.

Праздник священного брака Хора из Эдфу и Хатхор из Дендеры, «совершенного союза», отмечался особенно пышно. Статуя Хатхор путешествовала по Нилу, чтобы воссоединиться со своим божественным супругом. Они отправлялись в пустыню, туда, где после сотворения мира отдыхали «мертвые боги». Во время праздника они возвращали их к жизни, наполняли радостью сердца жителей и обеспечивали процветание страны.

В храме откуда-то из подземелий выползают мужички, похожие на оживших мумий в галабеях, жестами и на ломаном аглицком зовут куда-то вглубь – посмотреть нечто особенное – «смол бакшиш, мадам!». Не тянет идти следом, страшновато, из проходов темных тянет холодком.

И еще немного о “хозяине” храма – боге Хоре.

Хор, Гор ( ḥ r, «высота», «небо») — бог в древнеегипетской мифологии, сын Исиды и Осириса. Его супруга — Хатхор. Его главный противник — Сет.
Хор — бог неба, царственности; живого древнеегипетского царя представляли воплощением бога Хора.

Египетское божество, воплощенное в соколе; изображался как человек с головой сокола или как крылатое солнце – солнечный диск с распростертыми крыльями. Первоначально это был хищный бог охоты, впивающийся в свою добычу. Позже он считался сыном Исиды, богом света, борющимся с силами мрака. Его глаза – солнце и луна. Полет его олицетворял смену времен года, а так же дня и ночи, потому что так же первоначально его иногда считали богом Неба, чей образ усматривают в соколе с распростёртыми крыльями.

Как был зачат и рожден Бог Хор: Анубис, по приказу бога Ра, собрал рассыпавшиеся (а по другому варианту — разрубленные Сетом) члены Осириса, набальзамировал тело и запеленал его. Исида в виде соколицы опустилась на труп Осириса и, чудесным образом зачав от него, родила сына Хора. Хор и зачат, и рождён для того, чтобы выступить естественным мстителем за смерть отца. В то же время он считает себя и единственным законным наследником последнего.
Втайне вскормленный и выращенный матерью в болотах Дельты, Хор идет, «обутый в белые сандалии», на поединок с Сетом, требуя перед судом богов осуждения обидчика и возвращения наследства Осириса ему, единственному сыну умершего царя. После длительной тяжбы, продолжавшейся по одному варианту мифа восемьдесят лет, Гор признается правомочным (по-египетски «правогласным») наследником Осириса и получает царство; бог Тот записывает решение суда богов.
После этого Хор воскрешает своего отца Осириса, дав ему проглотить свое око (см. «Уаджет»). Однако Осирис не возвращается на землю и остаётся править царством мертвых — Аменти, предоставляя Хору править царством живых.
У Хора есть четыре сына, которые являются защитниками Осириса, столпами Шу и одними из звезд созвездия Большая Медведица

Лучше всего закончить короткое путешествие в Эдфу, процитировав надпись, высеченную на стене храма: «Служители богов и прислуживающие в храме Хора, великого бога и владыки неба, обратите ваши лица к жилищу, куда Господин поместил вас. Он путешествует по небу, но видит, что происходит здесь, на земле. Он доволен вами, когда вы поступаете хорошо. Не творите здесь беззакония; не входите в храм, будучи нечисты; не говорите лжи в этом святилище; не жаждите благ; не говорите пустых слов; не нарушайте справедливости; не делайте различий между богатым и бедным; не портите точности весов; не раскрывайте храмовых тайн; не гневите богов; воздержитесь от нечистых мыслей. Пребывать на божественной службе более почетно, чем обладать всеми земными богатствами».

…После осмотра храма – быстрая пробежка по рядам сувенирных лавок, уже успешно отбиваемся от назойливых торговцев, находим своего водителя кобылы и тем же ходом возвращаемся на теплоход.
…Обед на теплоходе (аперитивчик перед обедом – в каюте)… Отплываем дальше на юг – в направлении Ком-Омбо.

Послесловие.

Добавлю к рассказу потрясающие фотографии замечательного человека, моего виртуального друга – Ильи Степанова – fotomm
Ему посчастливилось увидеть Храм Хора ночью.

И еще хочу порекомендовать всем любителям Египта историю о том, как Илья вместе с другом Лехой дикарями (!),
то есть совершенно самостоятельно, осенью 2010 года прилетели сначала в Каир, а потом объехали пол-Египта
сами и увидели столько всего интересного, сколько никогда в жизни с организованными экскурсиями не увидишь.
Начало этой истории здесь: “В гостях у фараонов”